به پای سروهازنجیرتاکی

به دخمه ضجه ی دلگیرتاکی

به مسلخ غرق خون صدهاکبوتر

هلا یامنتقم .*تاکی تأخیر؟

خورشیددرانتظارکی می ایی

پژمرده ام ای بهار کی می ایی

ازظلمت شب تیره شده روزبشر

ای وارث ذوالفقار کی می ایی؟

                                 به نام خدا

                                          دل به داغ بی کسی دچارشدنیامدی

                                          چشم ماه وافتاب تارشدنیامدی

                                          سنگهای سرزمین من  در انتظار تو

                                          زیرسم اسبها غبار شد نیامدی

                                          چون عصای موریانه خورده دستهای من

                                          زیر بار درد تار و مار شد نیامدی

                                          ای بلندتر ازکاش و دورتر ز کاشکی

                                          روزهای رفته بی شمارشدنیامدی

                                          عمر انتظار ما حکایت ظهور تو

                                         قصه بلندروزگارتمام شدنیامدی

                                          به نام خدا

                       امدخبرکه می رسدازکوچه هایی سبز

                       یک مردساده بیکرانه مقتدایی سبز

                       مردی مقدس یادگارسالهای سرخ

                       باران تباری اسمانی باردایی سبز

                       مردی که باماازگل وخورشیدخواهدگفت

                      مردی که می خواندبرامان از خدایی سبز

                      خشکیده لبهای غزل تاب وتوانی نیست

                      تادر گلوهامان برویاندصدایی سبز

                      ای کاش برگرددبباردبرغزلهامان

                     ایااجابت می شوددر ربنایی سبز؟

                     نزدیک شدوقت اجابت می رسدموعود

                     درکوچه هاپیچیده عطراشنایی سبز

به نام خدا

روایاتی درپی توصیف شرایط جهان درقبل ازظهوررسیده است که نبایدبه انهااستنادکردکه پس ما وظیفه ای برای اصلاح جامعه خود نداریم.زیرابه اتفاق همه فقهای شیعه همه ی احکام وتکالیفی که درشرع مقررشده به جزمواردنادر درزمان غیبت همه پابرجاست بنابراین همه مسلمانان موظفندتازمان ظهوربه همه وظایف خودعمل کنندازجمله ی انها امربه معروف ونهی از منکرمی باشدکه همه مسلمانان راموظف میکندتاانجاکه درتوان دارنددراصلاح جامعه خودوترویج خوبی هاومبارزه بابدیهاوپلیدیهاتلاش کنندپس هیچ مسلمانی نمی تواندبگویدکه چون درروایات امده حضرت مهدی علیه السلام زمانی ظهورمی کنندکه جهان ازظلم وجور پرشده باشدپس هراقدامی برای اصلاح فردوجامعه بی فایده است واقعیت این است که جهان تاکنون هیچ گاه ازنظرفقروغنابه نابرابری زمان کنونی نبوده است.امام«ره»نیزدرموردامادگی جهان برای ظهورفرمده اند:البته این پرکردن دنیاراازعدالت این راما نمی توانیم بکنیم اگرمی توانستیم می کردیم اماچون نمیتوانیم بکنیم ایشان بایدبیایندالان عالم پرازظلم است شما یک نقطه هستیددرعالم مابتوانم جلوی ظلم رابگیریم بایدبگیریم تکلیفمان است

                                   به نام خدا

برسرهرلقمه بنوشته عیان               این بودرزق فلان ابن فلان

توکل یعنی:

انسان درپیمودن راه حق تزلزل به خودراه ندهدومطمئن باشدکه

اگرهدفی صحیح وخداپسندانه برگزیندوفعالیت خودرامتوجه ان

کند«تلاش کند»ونتیجه کارخودرابه خداواگذاردخداونداوراتحت

حمایت خودقرارمی دهد

با یاد خدا که ارامش قلبهاست

ازپیامبرگرامی«ص»چنین روایت شده:شمارابه مهدی بشارت میدهم اودرزمانی که مردم گرفتاراختلاف درگیری

واشوبها هستنددرامت من برانگیخته می شودوجهان را

ازعدالت وبرابری پرمی سازدهمچنان که ازظلم وستم

پرشده بود.

این که درروایات اورده شده که درجهان پیش ازظهورظلم

وستم بیداد میکندهرگزبه این معنانیست که دیگرهیچ

انسان درستکاروشایسته ای درجهان باقی نمانده است

قطعا هرکجاکه ظلم وستم وجودداردانسانهای درمندبا

وجودشایستگیها وصلاحیتهایی که دارندگرفتارچنگال

ستمکاران وبیدادگران شده اندبنابراین پرشدن جهان

ازظلم وجوربه معنای ظالم ونابکارشدن همه مردم نیست.بلکه پرشدن دراینجابه معنای بسیاروفراوانی است.

به نام خدای رحیم

در روایات استقامت دردین پارسایی وتخلق به مکارم اخلاق ازویژگی های

منتظران حقیقی شمرده شده است.پیامبر گرامی اسلام«ص»درتجلیل از

مقام شامخ منتظران حقیقی خطاب به صحابه فرمود:شما اصحاب من

هستید برادران من مردمی هستند که دراخرالزمان می ایند .ان گاه در

مقام مجاهدت وتدین ایشان می فرماید:هر یک از ایشان بیش از کسی

که بر زجرپوست کندن درخت خاربا دست خالی در شب تاریک یانگهداری

اتش سوزان چوب درخت تاغ درکف دست صبر می کنددر دینداری خود

استقامت می ورزد.به راستی که انان چراغ های هدایت در شب های

ظلمانی هستند.امام جعفرصادق«ع»نیزفرمودند:هرکس بخواهددرشمار

منتظران حقیقی ان عدل منتظرباشدباید پارسایی پیشه کندومتخق به

مکارم اخلاق شود.

به نام خدا

منتظریکی ازلقب های معروف حضرت مهدی«عج»است

به کسی منتظرگویندکه عده ای درانتظار او باشند

براین اساس امام عصر«ع»را از ان جهت منتظر می نامند

که شیعان درانتظار اوبه سر می برند تا پس ازاذن خداوند متعال

به یاری اوبشتابندوبرای برقراری صلح وامنیت واقعی که ارزوی همیشگی

انسان درطول تاریخ بوده است ان حضرت رایاری کنند انگاه در

بستری که به برکت حاکمیت عدالت وصلح وصفا فراهم شده است

به کسب فضایل اخلاقی وکمالات انسانی که سعادت ابدی و

کمال نهایی او درگرو اراستگی به انهاست بپردازد

درباره علت منتظرنامیده شدن امام مهدی«ع» روایتی ازطرف

ائمهاطهار«ع»نقل شده است ازجمله نقل میکنند:روزی شخصی

ازامام باقر«ع»سوال کرد:ای فرزند رسول خدابه چه دلیل

مهدی ال محمد«ع»رامنتظر نامیده اند؟

انحضرت درجواب می فرمایند:به این دلیل اورامنتظر گویندکه ان

حضرت دوره غیبت بسیارطولانی خواهند داشت پیروان مخلص او

درطول این دوره باوجودسختیهای زیادی که دارد درانتظار ظهوراو

به سرخواهند برداین درحالی است که بسیاری ازافرادتردیدکننده-

قیام وظهور او رامنکرخواهندشد علاوه بر روایات درمجموعه زیارت

وادعیه نیز از ان حضرت بالقب منتظریادشده است به عنوان نمونه

دربخشی ازدعای ندبه می خوانیم :این المنتظرلاقامه الاممت

مالعوج یعنی درودبر ان قیام کننده ای که جهانیان درانتظار

اویندیادرزیارت صاحب الامر«ع»امده است السلام علی المنتظر والعدل المشتهریعنی سلام بران امام عادلی که عدالتش سرتاسرعالم را

فرا خواهد گرفت .ادرکنی یا ابا صالح المهدی «عج»